الرازي المعدل الذي هو من مشايخ أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي الصدوق المتوفى بالري 381 وقرأ عليه ببلخ كما ذكره في التوحيد وذكر أنه يروي عن داود بن سليمان الفرا عن الرضا ( ع ) وفي سند آخر عن أبي أحمد الفازي عن الرضا ( ع ) وفي الفهرست له كتاب رواه أبو نعيم عنه ومن البعيد كونه الحافظ الأصفهاني المتوفى 430 وإن جزم به القهبائي وغيره ولكن يرفع الاستبعاد بطول عمر أبي نعيم لأنه ولد 336 وظهر أنه يروي عن الرضا ( ع ) بواسطة داود فما في الأمالي للمفيد ص 58 من انه يروي عنه بغير واسطة النسخة لأنه توفي الرضا ( ع ) 203 وكان القزويني حيا في 302 روى عنه في هذا التاريخ أبو جعفر عمر ابن محمد بن علي المعروف بابن الزيات

علي بن النعمان أبو الحسن المصري جلس في صفر 365 بالجامع الأزهر وقرأ

مختصر أبيه في فقه آل البيت وهو المسمى بكتاب الاقتصار في جمع حافل من العلماء والكبراء وأثبت أسماء الحاضرين فكانت هذه أول حلقة للدرس بالجامع الأزهر وكان أبو الحسن علي بن النعمان أول من قام بالتدريس ثم توالت حلقات بني النعمان به بعد ذلك وكانت في الواقع دروسا مذهبية خالصة وكانت كتب الفقه الشيعي تدرس في المساجد والقصور يدرسها بعد النعمان بن محمد صاحب دعائم الإسلام وغيره المتوفى 363 ولده علي بن النعمان وعبد العزيز بن محمد بن النعمان وتولى قاضي القضاة علي ابن النعمان القيرواني قضاء مصر في أواخر عهد المعز لدين الله وأقام في منصبه حتى توفي 374 كذا ذكره خطاب عطية علي المصري في كتابه التعليم في مصر في العصر الفاطمي الأول نقلا عن المقريزي ( الخطط ج 4 - ص 156 ) وابن خلكان 2 166 وحسن المحاضرة 2 91 وترجم له الدكتور محمد كامل حسين في مقدمة كتاب الهمة بعنوان أبي الحسين علي بن النعمان ولعله بملاحظة أن اسم ولده الحسين المكنى بأبي عبد الله المتوفى 395 وذكر أنه من الشعراء المذكورين في اليتيمة - ج 1 ص 306 مع شعره

Bogga 210