فتخرجوه لنا) (1). وقال - عز اسمه -: (كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل) (2) الاية. وقال لنبيه صلى الله على وآله وسلم: (فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم) (3) الاية. وما زالت الائمة - عليهم السلام - يناظرون في دين الله سبحانه ويحتجون على أعداء الله تعالى. وكان شيوخ أصحابهم في كل عصر يستعملون النظر، ويعتمدون الحجاج ويجادلون بالحق، ويدمغون (4) الباطل بالحجج والبراهين، وكان الائمة - عليهم السلام - يحمدونهم على ذلك ويمدحونهم ويثنون عليهم بفضل. وقد ذكر الكليني - رحمه الله - في كتاب الكافي - وهو من أجل كتب الشيعة وأكثرها فائدة - حديث يونس بن يعقوب مع أبي عبد الله - عليه السلام - حين ورد عليه الشامي لمناظرته، فقال له أبو عبد الله - عليه السلام -: (وددت أنك يا يونس كنت تحسن الكلام). فقال له يونس: جعلت فداك، سمعتك تنهى عن الكلام وتقول: ويل لاهل الكلام، يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد، وهذا ينساق وهذا لا ينساق، وهذا نعقله وهذا لا نعقله. فقال له أبو عبد الله - عليه السلام -: (إنما قلت ويل لهم إذا تركوا قولي وصاروا إلى خلافه) ثم دعا حمران بن أعين ومحمد بن الطيار (5)، وهشام بن سالم وقيس الماصر فتكلموا بحضرته، وتكلم هشام بعدهم فأثنى عليه ومدحه وقال له:
---
(1) الانعام: 148. (2) آل عمران: 94. (3) آل عمران: 62. (4) في بعض النسخ: يدفعون. (5) انظر ذيل كتاب (أوائل ا لمقالات - ص 69 - 70 طبع 1371) بقلم العلامة الزنجاني. چ. (*)
--- [ 71 ]
Bogga 70