Heerarka Hogaamiyeyaasha Shiicada/ Iftiinka Baxaya Qarnigii Toddobaad
الأنوار الساطعة في المائة السابعة
Baare
علي نقي فنروي
Daabacaha
دار الكتاب العربي
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1972م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Heerarka Hogaamiyeyaasha Shiicada/ Iftiinka Baxaya Qarnigii Toddobaad
Aqa Buzurg Tihrani d. 1389 AHالأنوار الساطعة في المائة السابعة
Baare
علي نقي فنروي
Daabacaha
دار الكتاب العربي
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1972م
Goobta Daabacaadda
بيروت
من تلاميذ عماد الدين الطبري صاحب بشارة المصطفى فلا يحتمل اتحاده مع الحسين بن هبة الله بن رطبة السوراوي المعبر عنه بالحسين بن رطبة الراوي عن أبي علي الطوسي ويروي عنه موسى بن طاوس كما ذكرناه في الثقات - ص 83
الحسين بن أردشير بن محمد
السيد نجم الدين أبو عبد الله الطبري الآبدارآبادي من تلاميذ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن يحيى بن سعيد الحلي م 690 كتب له إجازة على نسخة نهج البلاغة في 677 وصفه فيها بالسيد الأجل الأوحد الفقيه العالم الفاضل المرتضى نجم الدين أبو عبد الله الحسين الخ
ونسخة النهج بخط صاحب الترجمة فرغ من كتابتها بالحلة السيفية في مقام صاحب الزمان يوم السبت من أواخر صفر سنة سبع وستين وستمائة
وكتابة التأريخ قابل لأن يقرأ سبعا وسبعين وستمائة كما قرأه صاحب الرياض
وتوقيع الكاتب هكذا الحسين بن أردشير الطبري ابداراودي وكانت هذه النسخة عند صاحب الرياض ثم حصلت أخيرا عند الشيخ محمد السماوي وانتقلت منه إلى مكتبة السيد محسن الحكيم في النجف
وعلى هذه النسخة إجازة وبلاغ من السيد شمس الدين محمد بن الحسن ابن محمد بن أبي الرضا العلوي م بعد 730 وهو أيضا من تلاميذ نجيب الدين
ويظن من كلام الرياض أن المجاز من ابن أبي الرضا أيضا هو الكاتب وهو ممكن لكن مجرد ضمير الإنهاء لا يدل عليه مع أنها ليست مؤرخة والسيد ابن أبي الرضا صار معمرا دون صاحب الترجمة فلم يعلم حاله ولعله أدرك الثامنة كبعض آخر من تلاميذ نجيب الدين
الحسين بن بدر بن أياز بن عبد الله البغدادي
جمال الدين أبو محمد النحوي توفي 681
له الإسعاف في علم الخلاف شرح التصريف لابن مالك القواعد في المطارحة المأخذ المتبع المحصول في
Bogga 46