Heerarka Hogaamiyeyaasha Shiicada/ Iftiinka Baxaya Qarnigii Toddobaad
الأنوار الساطعة في المائة السابعة
Baare
علي نقي فنروي
Daabacaha
دار الكتاب العربي
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1972م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Heerarka Hogaamiyeyaasha Shiicada/ Iftiinka Baxaya Qarnigii Toddobaad
Aqa Buzurg Tihrani d. 1389 AHالأنوار الساطعة في المائة السابعة
Baare
علي نقي فنروي
Daabacaha
دار الكتاب العربي
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1972م
Goobta Daabacaadda
بيروت
وشرف الدين علي بن محمد بن العلقمي ص 109 110 ومحمد بن أحمد بن صالح القسيني ص 148 الذي ذكر هؤلاء في إجازته للشيخ طومان ص 62 7 وعبر عن صاحب الترجمة بالفقيه يوسف بن حاتم الشامي
وله الأربعين عن الأربعين الموجود عند الميرزا محمد الطهراني بسامراء ونسبه إليه فضل الله ابن محمود الفارسي في كتابه رياض الجنان
يوسف بن رافع بن تميم
هو القاضي بهاء الدين شيخ الإسلام أبو المحاسن
يروي عنه محيي الدين أبو حامد محمد بن عبد الله بن علي بن زهرة الحلبي في الأربعين قراءة عليه في رجب 618 وهو يروي سماعا عن القاضي الإمام فخر الدين أبي الرضا سعيد بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري في ج 2 سنة 564 وهو يروي قراءة على الشيخ الإمام أبي الفتح محمد بن عبد الرحمن الخطيب الشهميني في السبت 17 شوال 541 قال أخبرنا أبو القاسم هبة الله نب عبد الوارث بن علي بن أحمد الشيرازي وكتب لي بخطه في ع 1 486 أخبرني أبو عبد الباقي بن الحسن بن معتوق
ويروي الشهرزوري في الأربعين المذكور أيضا عن الشيخ الحافظ ثقة الدين أبي القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحاذ
يوسف بن علوان الحلي
الشيخ الفقيه المعاصر لسديد الدين يوسف ابن علي بن المطهر ص 209
وقد وقع صاحب الترجمة على بعض فتاوى سديد الدين يوسف المذكور ونجيب الدين يحيى بن أحمد بن سعيد ص 204 كما وقع فتويهما الشيخ نجيب الدين محمد بن جعفر بن نما
ويروي صاحب الترجمة عن أبي الحسن علي بن يحيى الخياط ص 118 119 عن محمد بن إدريس الثقا 290 كما كتب صاحب الترجمة بخطه على ظهر السرائر لابن إدريس إجازة لتلميذه محمد بن الزنجي ص 158
Bogga 208