Tartib Islah Mantiq
ترتيب إصلاح المنطق
Baare
ترتيب وتقديم وتعليق : الشيخ محمد حسن بكائي
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1412 AH
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Tartib Islah Mantiq
Muhammad Hasan Bakkai d. 1450 AHترتيب إصلاح المنطق
Baare
ترتيب وتقديم وتعليق : الشيخ محمد حسن بكائي
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1412 AH
[اهتز] ويقال للغصن إذا كان ناعما يهتز: هو يهتز من النعمة، وهو يترأد من النعمة، وهو يمأد مأدا حسنا.
[اهتزع - -> الطبع] [اهتم - -> الهتم] [أهجد] ويقال: قد أهجد البعير فهو مهجد، إذا ألقى جرانه على الأرض. ويقال: قد هجد يهجد، إذا نام ليلا.
[اهدأ - -> هدأ] [اهدأ - -> أهدى] [أهدى] ويقال: أهديت الهدية أهديها إهداء، فهي مهداة. وأهديت الهدى إلى بيت الله هديا، والهدى، لغتان، بالتشديد والتخفيف، وقرأ بهما جميعا القراء: (* حتى يبلغ الهدى محله *) و (الهدى محله)، والواحدة: هدية وهدية.
وهديته الطريق هداية، وهديته إلى الدين وللدين هدى. وهديت العروس إلى زوجها أهديها هداء، فهي مهدية وهدى. ويقال: أهدأت الصبى أهدئه إهداء، إذا جعلت تضرب عليه بكفك وتسكنه لينام. ويقال: قد هدأت. إذا سكنت.
[أهذب - -> الهب] [أهر - -> الهب] [اهرب] ويقال: قد أهرب الرجل، إذا جد في الذهاب مذعورا. وقد هرب العبد وغيره يهرب هربا، إذا ذهب.
[أهرت - -> الهرت] [أهزع] ويقال: ما في كنانته أهزع، أي ما فيها سهم.
فيتكلم به مع الجحد، إلا أن النمر أتى به مع غير جحد:
* فأرسل سهما له أهزعا * * فشك نواهقه والفما * [أهزع - -> سهم] [أهزل] ويقال: قد أهزل الناس، إذا أصابت أموالهم سنة فهزلت. وقد هزلت دابتي أهزلها هزلا، إذا عملت بها عملا تهزل منه.
[أهزل - -> هزل] [أهلا - -> مرحبا] [الإهليلجة - -> أرمينية] [أهم] ويقال: قد أهمني الامر، إذا أقلقك وحزنك.
ويقال: قد همني المرض: أذابني. ويقال: قد أنهمت الشحمة والبردة، إذا ذابتا. ويقال لما أذيب من السنام: الهاموم. وقال العجاج:
* وانهم هاموم السديف الواري * * عن جرز منه وجوز عاري * وقال الآخر:
* يضحكن عن كالبرد المنهم * ويقال: همك ما أهمك.
Bogga 69
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 405