وكذلك أشليت الناقة والعنز: إذا دعوتهما لتحلبهما. قال الراعي:

* وإن بركت عنها عجاساء جلة * * بمحنية أشلى العفاس وبروعا * العفاس وبروع: ناقتان. قال الآخر (1):

* أشليت عنزي ومسحت قعبي * * ثم تهيأت لشرب قأب * . ولا يقال أشليته، إذا أغريته بالصيد، ولكن يقال:

آسدته وأوسدته.

(1) هز أبو نخيلة الراجز، كما في اللسان (قأب).

[أشلى - -> آسد] [أشم] . وقال أبو عمرو: يقال: أشم يشم إشماما، وهو أن يمر رافعا رأسه. وحكى عن بعضهم قال: تقول:

عرضت عليه كذا وكذا فإذا هو مشم لا يريده.

وقال: بيناهم في وجه إذ أشموا، أي عدلوا. قال وسمعت الكلابي يقول: قد أشموا، إذا جاروا عن وجههم يمينا وشمالا. ويقال: شممت الشئ أشمه شما وشميما.

[أشمل - -> جنب] [أشنق] ويقال: أشنقت راحلتي وشنقتها، إذا رفعت رأسها بالزمام. وأنشد طلحة قصيدة فما زال شانقا راحلته حتى كتبت له.

[اشهد] ويقال: قد أشهد الرجل، إذا أمذى. حكاه عن أبي عمرو. وقد شهد، إذا حضر. ويقال: قد شهد بالشهادة.

[أشهر] ويقال: قد أشهرنا في هذا المكان، أي أقمنا فيه شهرا. وقد شهر سيفه يشهره شهرا، وشهر بالامر يشهر (1) شهرا وشهرة.

(1) ب، ح‍، ل: " وشهر الامر يشهره ".

[أشهر] ويقال: قد أشهرنا في هذا الموضع: أقمنا فيه شهرا.

وقد شهرنا فلانا في الناس نشهره شهرة. وقد شهرنا سيوفنا نشهرها شهرا.

[أشيم - أخوال] [أصاب] وتقول: إن أصبت فصوبني، وإن أخطأت فخطني، وإن أسأت فسوى على.

[أصاب - -> أخطأ] [أصاخ] وتقول: قد أصاخ الرجل للشئ (1)، إذا استمع له.

(1) كذا، على الصواب في ح‍، ل. وفى الأصل: " بالشئ " وفى ب: " الشئ ".

[أصاف] وقد أصاف الرجل يصيف إصافة، إذا ولد له بعد ما يسن - ويروى: بعد ما كبر سنه - وولده صيفيون. ويقال: قد صاف بموضع كذا يصيف صيفا، إذا أقام به صيفته. وقد صاف السهم عن الغرض وضاف، إذا عدل عنه.

Bogga 36