Taariikhda Wasit
تأريخ واسط
Baare
كوركيس عواد
Daabacaha
عالم الكتب
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٠٦ هـ
Goobta Daabacaadda
بيروت
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، قَالَ ثنا عَمْرُو [٩٣] بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ (قَاضِي أَهْلِ وَاسِطٍ) عَنْ سَابِقِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِي سَلامٍ عَنْ رَجُلٍ خَدَمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا أَعَادَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُشَاشٍ (وَهُوَ أَبُو الأَزْهَرِ) عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ «٧٧»
ﷺ أَمَرَ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أن يرتحلوا من جمع بليل.
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، قَالَ: ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الجو «٧٨»
، أَنَّ صَعْصَعَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا يَمْنَعُكَ مِنْ هَذَا الأَمْرِ وَأَنْتَ ابْنُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَوْ كَانَ عَنْ مَشُورَةٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﵇ (قَالَ شُعْبَةُ كَأَنَّهُ اشتهاها) .
(قال أسلم: وقد حدث شعبة عن أبي خالد الدالاني. وعن حجاج بن دينار، وعن أبي عوانة، وعن خالد بن سلمة، وعن هشيم بن بشير، وعن سفيان بن حسين، وعن علي بن عاصم) .
حدثنا أسلم، قال: ثنا إسماعيل بن عيسى، قال: ثنا خالي عمران عن شعبة عن بحتري الكسكري عن الشعبي أنه كان يجيز شهادة أربع نسوة في الاستهلال «٧٩» .
(قَالَ أبو الحسن: بلغني أن الحجاج بن يوسف لما تزوج هند بنت المهلب، نقلها وإخوتها ومواليها إلى واسط، فأنزلهم [٩٤] الجانب الشرقي «٨٠»
، في الموضع المعروف بالمهالبة سوق أبي عيينة «٨١»
. وكان
1 / 114