١١٥ - أَبُو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد العطار روى بإستراباذ عَنْ أَبِي الحسن المطرفي٣٥/ب توفي بعد العشر وأربعمائة. ١١٦- أَبُو العباس أَحْمَد بْن علي القومسي روى عن بن عدي وعمرو السورابي١ توفي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة بإستراباذ. ١١٧- أَبُو علي أَحْمَد بْن علي البهرام زباري٢ روى عَنْ أَبِي الْحَسَن المطرفي والليموسكي٣ توفي بإستراباذ فِي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة. ١١٨- أَبُو علي أَحْمَد بْن مُحَمَّد الكردي روى عَنْ أَبِي بكر الإسماعيلي ﵃ أجمعين. ١١٩- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم يعرف بأبي عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي الرجال الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ مُحَمَّد بْن إبراهيم الطرسوسي روى عنه أَبُو إسحاق المؤدب. ١٢٠- أَبُو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمران الخفافي الإستراباذي روى عَنْ نصر بْن الفتح السمرقندي. ١٢١- أَبُو حامد أَحْمَد بْن الوليد بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد٤ بْن مُحَمَّد بْن

١ هكذا في الأنساب الورقة ٣١٦/ب واللباب وفي معجم البلدان "سوراب"، ووقع في الأصل "السورابي" بلا نقط. ٢ كذا بنقط الزاي فقط. ٣ بكسر اللام وسكون الياء وضم الميم، قال في الأنساب "بعدها الواو ثم السين المهملة الساكنة" وكذا نقلا عنه في الجواهر المضيئة "١/٨٦" وفي معجم البلدان "ليموسك...... بسكون الواو وفتح السين المهملة". ٤ كان في الأصل "بن أحمد بن محمد" ثم كتب عليه علامة التقديم والتأخير أي كما أثبتناه والنسبة في الأنساب "الزوزني" وكذا في اللباب ومعجم البلدان "زوزن" وفيها "بن محمد" مرة واحدة.