Taariikhda Isbahan
تاريخ اسبهان
Baare
سيد كسروي حسن
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
Goobta Daabacaadda
بيروت
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُوَفَّقِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَصْفَرِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دِينَارًا، وَلَا دِرْهَمًا، وَلَا شَاةً، وَلَا بَعِيرًا، وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَصْفَرِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا أَبِي، ثنا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فَمِي مِنَ الْإِنَاءِ وَأَنَا حَائِضٌ»
١٦٨ - أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الدَّارِكِيُّ أَبُو بَكْرٍ يَرْوِي عَنِ الْعِرَاقِيِّينَ، وَالرَّازِيِّينَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جِشْنِسَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّارِكِيُّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا حُمَيْدٌ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَعْيَنَ الْحَارِثِيِّ، قَالَ: أَبُو حَاتِمٍ كَانَ قَاضِي الرَّيِّ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ «أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَلَمَّا صَلَّى الْمَغْرِبَ قَامَ يُسَبِّحُ حَتَّى جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالْعِشَاءِ»
١٦٩ - أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ الْغَزَّالُ يَرْوِي عَنْ سَلَمَةَ، حَدَّثَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَيِّعُ
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْغَزَّالُ، ثنا سَلَمَةُ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «لَمْ يُقَصَّ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَا أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَإِنَّمَا كَانَ الْقَصَصُ فِي زَمَنِ الْفِتْنَةِ»
١٧٠ - أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ صُهَيْبِ أَبُو غَسَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ سَكَنَ قَزْوِينَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ، ثنا أَبُو غَسَّانَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ ⦗١٧٣⦘ رَجَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ الْأَصْبَهَانِيُّ بِقَزْوِينَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الْعِلْمِ ذَهَبَ حِينَ مَاتَ عُمَرُ ﵁»
1 / 172