الحكم قبل ذلك (ابن خلكان «وفيات» ترجمة ٨٥٦، السبط «مرآة» ٨/٣٨٣ و٣٨٤ و٤٠٦؛ ابو الفداء «تاريخ» ٣/٧٩، العزاوي «مجلة مجمع دمشق» ١١/٥٤٤) .

ب- لعل المقصود ان المؤلف قرأ خطا يستفاد منه بأن أشخاصا سمعوا على ابن نجا «سنن النسائي»، دون أن يذكر الأسماء.

أ- بياض في الأصل بقدر ست كلمات ولعل المقصود التنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.

ب- أي صاحب هذه الترجمة.

ت- كذا بالأصل، من هذا ما نقله المرحوم مصطفى جواد (مجلة المجمع العراقي ١/٣٣٤) وعن ابن الدبيثي- عند ما ذكر تاريخ ولادة ابيه، قال انها كانت في «يوم السبت سابع عشرى صفر سنة ٥٧٧» . وقال الأستاذ جواد (مصدر سابق ٦/٤٢٦ حاشية) في وضع مشابه «في الأصل (وفي رابع عشريه) وهو الصواب اي الرابع والعشرين، والمتأخرون يضيفون العقود ويحذفون النون للاضافة» .

أ- كلمة «في» غير موجودة في الأصل، فأضفناها ليستقيم المعنى.

ب- في الأصل «سالته»، فصححناها ليستقيم المعنى.

أ- بسبب إعادة التحبير تصحفت الى «عيين»، فصححناها وفقا لما ذكره