العزيز ابن المعتزّ بْن القائم بْن المتوكّل بْن المهدي (١) . وجدت نسبه مكتوبا عَلَى حائط/ القبلة فِي مسجد الصّوامع، وبعده: «حضر لزيارة سرفتكين (أ) فِي منتصف جُمَادَى الْأُولَى سَنَة ثَلَاث وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ.
٢٠١- ابْن أَبِي الحجّاج (٥٧٤- ٦٤٧ هـ)
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي الحجاج المَقْدِسِي (١)، من أَصْحَاب الْحَدِيث الراحلين فِيهِ. وذكر لِي انه من أهل التصرّف (أ) . وَرَدَ إِرْبِلَ واجتمعتُ بِهِ.
٢٠٢- البِرْزالي (٥٧٧- ٦٣٦ هـ)
مُحَمَّد بْن يُوسُف البِرْزالي (١)، من طلبة الْحَدِيث الذين سافروا فِيهِ.
دَخَلَ بلاد العجم، وَسَمِعَ الْكَثِير، وَهُوَ من إشْبِيلِيَّةَ (٢) .
٢٠٣- الْقَاضِي أَبُو المجد القَزويني (٥٥٤- ٦٢٢ هـ)
هُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بْن أَبِي المكارم أَحْمَد، أَبُو المجد القَزويني (١) . وَرَدَ إِرْبِلَ فِي شهور سَنَة تسع عَشْرَة وَسِتِّمِائَةٍ. سَمِعَ أَبَا مَنْصُور مُحَمَّد بْن أسعد بن محمد (أ) حفدة، روى عنه «كتاب السّنّة» (ب) لأبي مُحَمَّد الْحُسَيْن بْن مَسْعُود البَغَوي؛ سُمع عَلَيْهِ بِإِرْبِلَ فِي دار حديثها، فِي جَمَاعَة فِي مجالس آخرها رابع شَهْر رَمَضَان سَنَة تسع عشرة وستمائة (ت) .
٢٠٤- عبد الغفور بن بدل بن (أ) حمزة التِّبْرِيزِي (٥٥٥- بَعْد سَنَة ٦١٩ هـ)
عَبْد الغفور بن بدل بن حمزة/ بن يوسف (ب) بْن عُثْمَان بْن عُمَر بْن أَبِي بَكْر، أَبُو الكرم التِّبْرِيزِي (١) . وَرَدَ إِرْبِلَ فِي شَهْر رَمَضَان من سَنَة تسع عَشْرَة وَسِتِّمِائَةٍ، وَنَزَلَ بدار الْحَدِيث. يَرْوِي كِتَاب «شرح السُّنة» لأبي محمد