============================================================
باسى بن عدى بان الأفعال خلف الله وادنساب للعبد دتاب نفسبو تلوبمها لارسلوط البس تزاب معالة فى البحوت اليمسه عن( الريس الثمانية كناب لى تبيبن(5 الهل بين ناعتى المنسف الهلسهى والناحو العربى كناب لى فصل سناعة المنسف اب فداية من تاه الى سبمل النجاه دسب لي تبيسن ان للعدد( والاضالة داتين موجودتين فى الاعداد معاله فى اساتخراج العدد المصمر معالة فى ثلث بحوت (4 غبر المتناهى تعلبف آخر ل ذلك مفاه فى آن كل متصل انما بنقسم الي منفضل تضاب جواب بي بن عدى عن لصل( من كتاب أبي للحبش( النحوى فيما شته آن العدد فهر متناء ملالة فى الكلاه فى أن الأفعال خلف الله واكتساب العياد كتاب آجوية بشر البهودى عن مسانله كناب شرح مظاله الاسكندر فى الفرف بهن المنس والماذه مهالة لى أر حراره النار لهست جوهرا للنار( مقالة فى غبر المتناهى مهاله فى الرد على من قال بأر(4 الأجسام محليةه على لرهف المدل تهسهر فصل من المهالة الثامنة من السماع التابيعى لارسلوطانهس مطالة لى أنه لبس شيء موجود خير متناه لا عددا ولا عظما مهالة لى ترهف لول الفانلمن 10 بتركمب الأجسام ين أجزاء لا تالحرا ملالغ فى تبممن ضلالة من بعتهد أن علم الباري بالأمور المسينية قبل وجودها تعلي آخر فى هذا المعنى مهالة لى أر الكم لهس فهه تصاد مهالة فى أت الفطر غهر مشارك للضلع عده مسائد فى كتاب إبساعوجى مقالة فى أن الشخص اسم مشترك ملاله فى الكل والاجزاء تهسبر الألب الصثرى ين تتب 40 أرسلوطالبهس فيما بعد العلبعه مقالة لى الاجه الى معردة ماهيات العدل (1 تبين 117(2 على له( سن صل 047 (5 نحوت 47(5 ان 44 (5 .جوهر النار 02
Bogga 159