============================================================
آبو على بن سينا والتردد قيه إلى إسمعيل الزاهد وكنت من خيره السانلين(5 وفد الفت لرف المطالبة ووجوه الاعتواض على الماجيب على الوجه الذى رت عاله الفوم ده ثم ابتدأث بدتاب ايساغوجى هلى الناتلى ولما ذ در لى قد للجنس أنه هو المقول على كتيرين مختلفين بالنوع فى جواب ما هو فاخنت فى تحفيف هدا للحد بما لمه يسمع بمتله 5 وتكجب متى كل الهجب وحذر والدى من شغلى بغبر العلم وكارن) اع مستلة قالها لى أتصورها خيرا منه حتى فرأت ظواهر المنطف عليه واما دقائفه فلم بدن عنده منها خبر كم اخذث اقرأ الننب على تفسى واطالع الشروج حتى أحكمث على المنطف وكذلكد كتاب اقلهدس فلرأ بمن أوله خمسة أشكال أو سته علبه كم توليت (8 حل .ا بليمة الكتاب بأسره ثم انتقلث إلى الماجسطى ولما فرغث يمن مهدماته وانتهيت إلى الأشكال الهندسيية قال لى الناتلى تول قراءتها وحلها بنفسد ثم آعرض علي ما تفرأه لابين لك صوابه من خدله وما دا.
الرجل يقوم بالكتاب وأخذث أحل ذله الدتاب فتم من شتل مشيل ما عرقه الا وفت(5 ما عرضته عليه وفهمته إياه كم فارقتى الناتلى متوجها إلى ركانبع واشتغلث أنا بتحصيل الدتب من الفصوص والشروح من الطبيعى والالهى وصارت أبواب العلوم تنفتح على كم رغبث فى علم اللب وصرث أقرأ الكتب المصنهة بيه وعلم الولت ليس من العلوم الصعبه فلا جرم أتنى بررت فيبه فى أقل مديها حتى بدأ فصيلاء الطب بهرءو. صلي علم الطب وتعهدث الترضبى .2 فانفتح على بن أبواب المعالحمات الملتبسة من الالجربة ما لا يوصف وأنا مع ذلك أختلف إلى الهفه وأناطر فيه وأنا فى هذا الوقت بن نسى 16 10( .اجود السالكين 79اه1 (6 .الى وفت 1409(5
Bogga 107