============================================================ (1) ومن شره من تدق ف صفة السلك: (2) و المس
ف فتية من جيوش الترك ما تركت .. للرعد كراتهم جسا ولا صيتا مى وه12 1ا قتوم إدا قولتوا كانوا املائكة0. حسنا ،وان قوتلوا كانوا عفارتااب م از (3) وجف الناس حتى لوبكينا تعذر ما تبل بهالجفون لالهافر] 153-52
(4) (4) فلايندى لممدوح بنان ولا يندى لمهجوجبين
ه ف الاد المولت كل بدح ومن شره م سسلحهالادم هفوله من قده: : (.5)6.0
ه االمس اشارة منك تكفينا واحسنما رد السلام غداة البين بالغنم [البم
ى
حتى إذا طاح عنها المرطمندهش وانحل بالضم سلك العقد فى الظلم وه 122-6- بتمتفاضاءالليل فالتقطت حبات منتير فى ضو منتظم والبيت الاخير ينخظرالى فول الشريف الرضى من فيده:: 1 ه
53 م وات بارق ذاك آلتخر يوضح لى مواقع اللشم فى داج من الظلم [البسم (6) والاصل فى هذا المحنى بيت ابى الطحان القينى وهو قوله: 110 ووو اضات كهم أخسابتهم ووجوههم دجى الليل حتى نظم الجزع تاقبه (الطوجل وصذ البيت من جملة ابيات منه 0 أى من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه س نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوى اليته كواكبه (1) اوردهما العماد فى ترجمة الخزى، نفس الصدر السابق، 9،كما چا10 عند ابن الايير - ومنه بينقل ابنالفراتج الكامل،46،9110...6 و (2) فى الخرتدة : وفتية من كماة الثرك ما تركته للرغد كراتهم صوتا ولا صيتا .
(3) هنا يجود ابن الفرات لينقل من ابن خلككان (18/1) ، وقد ذكر هذبين البيتين العماد المرجع السابن ص58.
(4) فى الاصل : يندا ، نعند ابن خلكان والعماد فما يندى 0000 الخ- ر45 هب عند ابن حلكان : تخنينى،نفس الصفحة 6) فى الاصل: ابى الضحاك الطى وضبطنا الاسم من ابن خلكان 018/1 159
Bogga 70