============================================================
325 .(1) ه ذكر الزمخشسرى فى كتاب الكشاف عند تفسير قوله تحالى فى خلكان سن: (2) سورة البقرة:* ان الله لا يستحى ان يضرب مثلا ما جعوضة فما فوقها- فقال: انشدت لبعضهم: -5 من يرى مد البعض جناحها فى ظلمة آلليلر آلبهيم الأليل ومده رى عروق نياطها فى نخرها والمخ فى تلك العظام النحل ه ر. م1 7
أففو لعثبد تاب عن فرطاتيه ماكان منه فى الزمان الاول (3) قال وانشدن بعض الفضلاء هذه الابيات بمدينة حلب، وقال: (5514)) (4) ان الزمخشرى المذكور اصى ان يكتب على لوح قبره،ثم انشدنى ذلك الفاضل سن ، وذكران صاحبهما اصى ان يكنبا على فبره. وهما وى الهى قد اصبحت ضيفك فى الثرى وللضيعف حق عند كل كريم 1 هه ل ذنوى فى قراى فانها عظيم ولا يقرى بغير عظبم واخبرنى بحض الاصحاب انه راى بجزيرة سواكت عرية عزيز الدولة ريحان كها، وعلى فبره مكتوب و
.5 يا ايها الناس كان لى أمل قصربى عن بلوقيه الاجل
5-،5 ه امكنه قبعل موته العمل ففيتق آلله ريته رجل
وهيم كل إلس ما نقلت ينقل ها انا وحدرى نقلت حية ترى ولد المخشرى وم الاربعاء السابح والعشرين من شهر رجب الفرد ستة (5) ع وستين واربعمائة بزمتشر، ووفى ليلة عرفة سة تمان وثلاثين هذه السنة ببرجانية خوارزم بد رجوعه من مكة المشرفة، ورشاه بحشهم بابياتمنها (1) ابن خلكان : وفيات الاعيان ؟/83. مع يغيير طفيف فى الكلمات.
121 القرابن الكيج ،بورة البقرة. اول الاية226 31] ما زال القول لابن جخلكان: 41) عند إبن خلكابن : الفاضل الرئيب.
(5) ما زالابن الفرات ياخذ عن ابن خلكان .445-
Bogga 336