============================================================
رر (2) 116 (14 متى دونها السها والثرتا قد علنت جهدها فما تتداننى لالحميي] ،2،(3) س فانا متعب معنن الى آن تتفانى الأيتام آو اتفان (4) س اح وسن واربحمامة بالمصل. وتوفى فى جادى (5 الاخرة سنة تمان وثلاثين،هذه السنة، ببخداد. ودفن بعقبرة باب اجرز د بن احمد بن مد بن ابراه المفدادى. يكياباالحسن الدقاق، ورف بابن ناصر، وهو أبن عمة الشيخ ابى القضل بن ماصر من ابى الحسين ابن المقور وابى محمد الصريفينى واب القاسم بن لسرى وفيرهم قال الحافظ ابن الجوزى: حدثتا عنهم وكان شيخا صالحا ستيرا. ولد يوم الخميس التصف من شبان المكرم سنة سسين واربعماية. وسوفى يوم العلافا الصف من شعبان سة تمان وتلاثين ،هذه الستة،ببنداد. دفن بق محمد بن الفضل بن محمد الاسفرايينى(567) البسطامنى وفاة. يكنى (6) أا الفتوح. يحرف بابت المعتمد.دخل ابوالفتوح المذكور بغداد فاقام بها د بمفه الاشرى ول ف التعصب للاشعرية، مكانت الف قائمة فى ايامه واللعنات فى الاسراق: وكان بينه ويين الغرنوى الواع عارضات حسد ، وكان كل واحد منهما يذكر الاخر على المنبر بالقبايح فلما قتل الخليفة المسترشد بالله وولى الراشد بالله بن المسترشد بالله الخلافة، فم خرج من بغداد هابا من السلطان مسحود السلجوفىكم (1) في الاصل : الزبانا ، ولا معنى لها وتصيبها من ابن الجوزى (2) في الاصل : تتدانى وما اثبتناه من ابن الجوزى يستقيم به الوزن .
(3) فى الاصل : تتفانا.
(4) هنا ينتهى ما چاء فى المنتظم عن المترجم له. ويبد وان السطر الاخير من الترجمة ساقط من طبعة المتتخلم.
(5) فى الاصل : برر (6) الترجمة مأخوذ2 عن المنتظم 110/10 112.
Bogga 329