322

============================================================

ص ل م م الن ف م (1) جماعة،فسكن الناسء قال الحافظ ابن الجورى: وكان قدم فى هذه م الان مود الح ا المسابورى الفقي الف، وانت له مف الة وف خد ف المناغة خالسته (2) ماله بم ال واعله الة،فكان يلن الامرى ها على المنبر، ويقولمكن شافعيا ولاتكن اشعريا وكن حتفي ول ن معليا، وكن حتبلي ولاكن مفبها ولكن مارايت اعجب اصا الماف ون الاصل فون بالف ومد الاقم (3) الاعلام وذم الاشعرى. شم قال:زاد وا فى الشطرتج بغل (والبغل) مختلط (4) الب ل له أصل صح. فقام فى الاسبوع التانى ابو محمد ربن) الاطفانشد تيدة تخلم فيها هزاالمعى وهى: 15م اهجزرو الكامل] كثير لفظك لا ييمل صرف الميون اليتك يخلو (577 أف عام لم يولوا والناس لو متعتهم بك غرامهم بك لا يقل ن اين وجه ملا لهم بذلوا يضا لك واشتقلوا لو رمت بذل نفوسه

أنار دين مضمحل وافيبت فابتسم الهدى ب بحد عضبلا يفل نهضت فى نصر آلكت ل بالأدلة يستهل لمعانه يوم التن انعشت خامل معشر من بعد آن ضعفوا وقلسوا (1) المنتظم 108106810.

(2) عند ابن الجوزى :* فجلس بجامعالقصر وجامعالمنصورء ، المرجعالسابق ص0106 (3) اضيفت من ابن الجوزى ليستقيم المعنى 4) سقطت من الاصل واستكمالها من ابن الجوزى 5) في الاصل : حديثك، والتصويب عن المنتخظم 10م107 ويه يستقيم الوزن .

Bogga 321