وقعنب، ومالك، ومليك، وموسى ويأتي ذكرهم وأما أم الأسود بنت أعين فهي وأن أدركت ... أيامه ولكن لم أجد من ذكرها في أصحابه ولم أجد لها رواية عنه. وبقيت إلى أيام أبى الحسن عليه السلام وهي التي أغمضت زرارة ذكر العقيقي على ما في الخلاصة.

ومن بنى بكير بن أعين: عبد الله، وعبد الأعلى، وعبد الحميد، والجهم، وعمر ومن بنى حمران بن أعين: محمد بن حمران، وإبراهيم بن محمد بن حمران، وحمزة بن حمران، وعقبة بن حمران.

ومن بنى زرارة بن أعين: الحسن، الحسين، رومي، عبد الله، عبيد، محمد، يحيى، ويعقوب. ويأتي ذكرهم بتفصيل.

ومن بنى عبد الملك بن أعين: ضريس، على، محمد، يونس، المثنى، وغسان ومن بنى قعنب بن أعين: جعفر بن قعنب، ويونس بن قعنب.

ومن بنى مالك بن أعين: بريد، عثمان، غسان، وضريس بن بريد مولى بنى شيبان الكوفي. كما ذكره البرقي في أصحابه عليه السلام.

قلت: تقدم ما ينفع المقام في ذكر أصحاب أبي جعفر عليه السلام من آل أعين، ويأتي ذكرهم بتفصيل.

تنبيه: قد ورد عن أبي عبد الله عليه السلام ذموم في آل أعين رواها الكشي ص 98 - 28 وص 99 - 31 فربما يتوهم بعمومها لكل واحد منهم ان من لم يصرح منهم بتوثيق خاص يدخل في المذمومين ولكن الظاهر أنها وردت في زرارة بن أعين و سيأتي ان ما صح منها انما كان حفظا لدمه من كبد السلطان وقد حققناه في الشرح على الكشي، وفي كتابنا (اخبار الرواة) وستأتي الإشارة إلى ضعفها عند ذكر زرارة فانتظر.

Bogga 14