حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْرَمَ لِلْعِلْمِ مِنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، كَانَ عِلْمُهُ فِي مُصْحَفٍ له أزرار وعرى.

حدثنا أبو زرعة قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أم عبد الله بنت خَالِدٍ، وَأُمِّ الضَّحَّاكِ - مَوْلَاتِهِ - قَالَتَا: أَدْرَكَ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.

حدثنا أَبُو زرعة قال: وَحَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَتْبَةَ قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ يُعَظِّمُ خَالدَ بْنَ مَعْدَانَ، فَقَالَ لَنَا: لَهُ عَقِبٌ؟ فَقُلْنَا: لَهُ ابْنَةٌ، قَالَ: ائْتُوهَا فَسَلُوهَا عَنْ هَدْيِ أَبِيهَا، قَالَ: فَكَانَ سَبَبُ إِتْيَانِنَا عَبْدَةَ بسبب الأوزاعي.

حدثنا أبو زرعة قَالَ: حدثنا الْوَليِدُ بْنُ عُتْبَةَ قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ يَفْضُلُ خَالِدَ بن معدان.

حدثنا أبو زرعة قَالَ: وَحَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كَتَبْتُ لِخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ إِلَى بَعْضِ الْخُلَفَاءِ، فبدأ بنفسه.