17 - الايادي، أياد ككتاب حي من معد، كذا في القاموس. 18 - الاشهلي، لعله منسوب إلى أبي قبيلة هو أشهل العين، وهو أن يشوب سوادها بزرقة، وأزرق العين لون معروف، والازارقة صنف من الخوارج نسبوا إلى نافع بن الازرق. 19 - الارجاني بفتح الهمزة وتشديد الراء وفتح الجيم بعد الالف نون، والنسبة إلى أرجان وهي كورة الاهواز من بلاد خوزستان، وقيل: بالمهملة المخففة، وهو الاكثر. قيل: وقد سمعت جماعة من الثقات من تلك البلاد أرجان بفتح الهمزة قبل الالف وسكون الراء 20 - الاشناني، أشنونة بالضم حصن بالاندلس، والاشنان بالضم والكسر معروف نافع للجرب والحكة، وأشنة بالضم بلدة في آذربايجان في سمت أردبيل، والنسبة إليها أشناني والاشناني والاشنهي، وقد نسب إليها جمع. 21 - الاصبهي، قيل: انه بمعنى الفارس. 22 - الاقرعي، لعله منسوب إلى من كان رأسه أقرع، أي: الذي ذهب شعر رأسه من آفة. 23 - الاعمى هو المكفوف. 24 - الاعشى، وهو الذي لا يبصر بالليل ويبصر بالنهار، والاعشى شاعر من العرب بليغ. 25 - الاودي بالفتح، اسم رجل وهو أبو قبيلة، والحارث بن أبي رسن الاودي أول من ألقى التشيع في بني أود. 26 - الابزاري، الابزاريون من المحدثين جماعة، منهم محمد بن يحيى، وبنو البزري بنو أبي بكر بن كلاب نسب إلى امهم، والبزار بياع بزر الكتان، أي: زيته بلغة البغاورة، واليه نسب خلف بن هشام، والحسين بن الصباح، وجمع آخر (1).

---

(1) وابزار قرية من قرى نيسابور، كان حميد بن موسى وابراهيم بن أحمد الابزاري منها " عنه ". [ * ]

--- [ 158 ]

Bogga 157