1640 - محمد بن سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني، له كتاب وهو كتاب

أبيه رواه عنه وفي " ست " له كتاب ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن علي بن محمد بن أبي سعيد القزداني عنه. وتوهم بعض أنه هو الذي ذكره " كش " في بياع القصب. وفيه نظر، فإنه يأتي في أصحاب " ق " عليه السلام فلا يناسبه الطبقة.

1641 - محمد بن سالم الكندي السجستاني، روى عن أبيه في حديثه ضعف " صه "

وفي " د " " لم " ضعيف. وهو محل نظر. والظاهر أنه ابن سالم بن أبي سلمة. قال " جش " هناك: حدثنا علوية بن متوية بن علي بن سعد أخي أبي الآثار القزداني عنه، ثم ذكر ما ذكرناه ثمة قبل ما في " ست ".

1642 - محمد بن سعد بن زيد الكشي "، روى عنه " كش " وهو عن أبي علي

المحمودي محمد بن أحمد بن حماد المروزي، وهو في السابقة.

1643 - محمد بن سعيد يكنى أبا الحسن، من أهل كش، صالح مستقيم المذهب " لم

" " صه " أقول: ولعله في السابقة أيضا.

1644 - محمد بن سليمان بن الجهم بن بكير بن أعين أبو طاهر الزراري، حسن

الطريقة ثقة عين، وله إلى مولانا " ري " عليه السلام مسائل والجوابات، مات سنة إحدى وثلاثمائة، ومولده سنة سبع وثلاثين ومائتين.

1645 - محمد بن السندي، روى عن علي بن الحكم " لم ".

1646 - محمد بن شاذان النيسابوري، عده " طس " من وكلاء الناحية وممن وقف

على معجزات صاحب الامر عليه السلام ورآه ذكره " تعق " عن " ق " ويحتمل أن يكون هذا ابن أحمد بن نعيم أبو عبد الله الشاذاني المعروف فتتبع.

1647 - محمد بن صالح الخثعمي " ري " لم أجد له وصفا يدل على قبول روايته

فترد كنظرائه.

1648 - محمد بن صالح بن محمد الهمداني الدهقان، من أصحاب " ري " عليه

السلام وكيل، وفي " كش " حكى بعض الثقات بنيسابور أنه خرج لإسحاق من " ري " عليه السلام توقيع يا إسحاق - إلى أن قال: فإذا وردت بغداد فاقرأه على

Bogga 256