210Taqyid Kabirالتقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيدAbu al-Abbas Ahmad ibn Umar al-Basili - 830 AHأبو العباس أحمد بن عمر البسيلي - 830 AHDaabacahaكلية أصول الدينGoobta Daabacaaddaجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض - المملكة العربية السعوديةNoocyadaFasiraaddaوأيضا فهو مفهوم خرج مخرج الغالب؛ لأن السفر مظنة لعدم وُجْدَان الكاتب أو شيء من الآلة غالبًا.ابن عطية: أجمع الناس على صحة قبص المُرْتَهِن، وقبص وكيله واختلفوا في قبص عدل فجعله مالك قَبْضًا.قلت: إذا لم يكن من جهة الراهن، قال: وقال ابن عُتيبة، وقتادة: " ليس " بقبض. انتهى.تحصيل هذا أن يقبض المُرْتَهن الرهن، ولم يزل جائزًا له. كان أحق1 / 407NuqulLa wadaagWeydiiso AI