397Taqfiyaالتقفية في اللغةAl-Yaman ibn Abi Al-Yaman Al-Bandaniji - 284 AHاليمان بن أبي اليمان البندنيجي - 284 AHTifaftireد. خليل إبراهيم العطيةDaabacahaالجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العانيGoobta DaabacaaddaبغدادNoocyadaPhilology•GobolladaCiraaq•Imbaraado iyo WaqtiyoKhalifada Ciraaq, 132-656 / 749-1258وفي الرجل الأبجل، وَرُوِيَ عَنْ رسول الله ﷺ: " مَا زالت أكلة خيبر تعادني فالآن حين قطعت أَبْهَري ".والغَضْوَر: الطين الحُرُّ. والحُمر: ضربٌ من الطير. والخَير والنَير والحَبَرْبَر، يقال: ما رزَاتُه حَبَرْبَرًا ولا زبالًا ولا أغنى عنك فلانٌ حَبْربرًا؛ أي: شيئًا. والأيْصَر: الحشيش، وقد يكون النبت الرطب أيضًا. والبُحْتر: القَصِير، وأنشد:وَأَنتِ الَّتي حَبَّبتِ كُلَّ قَصيرَةٍ ... إِليَّ وَما تَدْرِي بِذاكَ القَصائِرُأُرِيدُ قَصيراتِ الحِجالِ وَلَم أُرِد ... قِصارَ الخُطا شَرُّ النِساءِ البَحاتِرُوالتَّبَغْثُرُ: جيشان النفس، ويقال بالسين أيضًا. والتَّبَقُّر: لعبةٌ يلعبها الأعراب، ويقال: اللعبة البُقيراء، وهو تُراب يجمعونه ثم يُؤثرون فيه بِأيديهم، قال طفيل:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . لَها مِثلُ آثارِ المُبَقِّرِ مَلعَبُ1 / 430NuqulLa wadaagWeydiiso AI