124Taqfiyaالتقفية في اللغةAl-Yaman ibn Abi Al-Yaman Al-Bandaniji - 284 AHاليمان بن أبي اليمان البندنيجي - 284 AHTifaftireد. خليل إبراهيم العطيةDaabacahaالجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العانيGoobta DaabacaaddaبغدادNoocyadaPhilology•GobolladaCiraaq•Imbaraado iyo WaqtiyoKhalifada Ciraaq, 132-656 / 749-1258أراد كِلْتَا الشَّرْبَتَيْنِ من الماء والخمر.والصَّلْبُ: البدن والكل. والسَّلَبُ. والطَّلَبُ. والكَلَب: شدة الزمان، يقال: كَلِبَ الزمان؛ أي: اشتدَّ يَكْلَب كَلَبًا وأصله الكلاب إذا جُنَّتْ أنها تعض فَشَبَّهُوا عَضَّ الزمان إذا اشتد بعض الكلاب إذا كلبت. والذَّنَب. والعِنَبُ. والجُنُب: القريب، قال الله جل وعز: ﴿وَالْجَارِ الْجُنُبِ﴾. والجنب، يقال: جنب البعير يجنب إذا ظلع من جنبه، والجَنَب: أن تَجْنُبَ الدابة.والطِّنِب: حَبْلُ الْخَيْمَة، قال الشاعر:فِي لَيْلَةٍ مِنْ جُمَادَى ذَاتِ أَنْدِيَةٍمَا يُبْصِرُ الْكَلْبُ مِنْ ظَلْمَائِهَا الظُّنُبَاوالشَّنَب: طِيبٌ في الأسنان وعذوبة. والصَّلَب: الصُّلْب [٤٧ ب]، قَالَ الْعَجَّاجُ:فِي صَلَبٍ مِثْلِ الْعِنَانِ الْمُؤْدَمِ1 / 157NuqulLa wadaagWeydiiso AI