Tanbihat
التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة
Baare
مرزوق بن هياس آل مرزوق الوهراني
Daabacaha
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Lambarka Daabacaadda
العددان ٧٩ و٨٠
Sanadka Daabacaadda
السنة ٢٠ - رجب-ذوالحجة ١٤٠٨هـ
١ هذه ملاحظة جيدة من المصنف ﵀ وسياق ابن إسحاق يشير إلى عدم قناعته بالرواية، فقد كرر لفظة (يزعمون) أكثر من ثلاث مرات مما يؤيد ضعفها عنده، وهو إمام المغازي (سيرة ابن هشام١/ ١١٦) . قال الحافظ الذهبي: "أنكر مالك حديثه عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بكر بن أبي موسى...، ومما يدل على أنه باطل قوله: "ورده أبو طالب، وبعث معه أبو بكر بلالا" وبلال لم يكن خلق بعد، أبو بكر كان صبيا. (الميزان ٢/٥٨١) وانظر: ما حرره صاحب تحفة الأحوذي ١٠/٩٣. ٢ انظر مثلا: (سيرة ابن هشام ١/١١٦-١١٨)، فاختلاف الألفاظ واضح وجلي. ٣ هكذا في المخطوطة والملاحظ أن هنا سقط الكلام ولعله هكذا والعادة قاضية بكم مثل هذا الخبر عما سواه..: لعلها ووثقه. ٤ هكذا في الأصل: وفي نظري: أن لفظة (عليهم) وقعت سهوا من الناسخ ولا لزوم لها. ٥ قد يقال: إن للقصة أصلا، ولعل المانع لأبي طالب من الاحتجاج بها رغبته في البقاء على ملة عبد المطلب. ٦ الثقات ٨/٣٧٥. ٧ ابن سعد. ٨ ابن أنس. ٩ محمد بن مسلم. ١٠ في الأصل (عمرو) . ١١ ١٠/ب. ١٢ ذكره العلائي نقلا عن الكنى لأبي أحمد – الحاكم- وعن الدارقطني في غرائب مالك. ولفظ الحديث: "جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: "إن لي مماليك أضربهم..." التهذيب ٦/٢٤٨،٢٤٩. ١٣ عبارته في الميزان ٢/٥٨١: "كان يحفظ، له مناكير..." قال أبو أحمد الحاكم: "روى عن الليث حديثا منكرا". ١٤ في الأصل: (عكرمة بن عمير) وهو خطأ. ١٥ في الأصل: (عن سماك الحنفي، عن أبي زميل)، وهو خطأ وسماك هو أبو زميل، وكذلك المصنف لم يلتزم بصيغة الأداء فإنها عند مسلم بالتحديث، وليست بالعنعنة. ١٦ في الأصل: "ثلاثا".
1 / 72