٢- الجانب المعنوي: تمتع العلائي- ﵀ بحظ وافر من الصفات المعنوية، وكان في مقدمتها صحة الذهن، وسرعة الفهم، الشيء الذي جعله يحفظ الكتب، وينظر في العلل والرجال، ولتقدم في مبدأ العلم والمعرفة ١، وبرز في مجال التصنيف، فألف كتبا كثيرة جدا، سائرة مشّهورة، نافعة متقنة محررة ٢، وكان شجاعا قوي الشخصية، ذا سطوة، جمع بين العلم والدين، والكرم والمروءة ٣، والبراعة والذكاء والفصاحة، وقوة المناظرة ٤. ألقابه العلمية: إن المتتبع لأقوال الأئمة النقاد والعارفين بأحوال الرجال، يبهره ذلك الاتفاق والتواتر على نقل أعلى رتب الألقاب العلمية، وتصوير ترجمة العلائي بها، فتأتي في مقدمة الحلل العلمية الباهرة. من ذلك: الحافظ ٥: وهو لقب لا يناله إلا ذووا الأذهان الصافية والأفهام السريعة. الإمام ٦: وهو لقب علمي لا يطلقه العلماء إلا على من نال أعلى الرتب العلمية، واستطاع بعلمه الغزير وإبداعه في مختلف العلوم، أن يخضع العلماء للاعتراف بتقدمه وقدرته العلمية، وقد وصف العلائي بالإمامة في علوم عدّة ٧. الفقيه ٨: وهو لقب علمي لا يدركه إلا من خرّج المسائل الفقهية، وعرف اختلاف العلماء، وبرع في المذهب.

١ المعجم المختص ص٩٢. بتصرف. ٢ الدرر الكامنة ٢/١٨٠. ٣ الدرر الكامنة ٢/١٨٠. ٤ المعجم المختص ص٩٢. وطبقات الأسنوي ٢/٨٥٨. والدرر الكامنة ٢/١٨٠. ٥ المعجم المختص ص٩٢. وطبقات السبكي ١٠/٣٥. والدرر الكامنة ٢/١٨١. والنجوم الزاهرة ١٠/٣٣٧. ٦ المعجم المختص ص٩٢. والنجوم الزاهرة ١٠/٣٣٧. والدرر الكامنة ٢/١٨١. ٧ الدرر الكامنة ٢/١٨١، عن الحسيني. ولم أقف عليه في الذيل، وهو في المعجم، كما ذكر ابن العماد ٥/٩٠. ٨ المعجم المختص ٩٢، وطبقات الشافعية للسبكي ١٠/٣٦.