31

Tanbih Khillan

تنبيه الخلان بتكميل مورد الظمآن "مطبوع ضمن كتاب دليل الحيران على مورد الظمآن"

Daabacaha

دار الحديث للطبع والنشر والتوزيع

Lambarka Daabacaadda

سنة الطبع ١٤٢٦هـ

Sanadka Daabacaadda

٢٠٠٥م

ومنها كلمة: "لعنت الله" "٣/ ٦١، ٢٤/ ٧"، وكلمة: "معصيت الرسول" "٥٨/ ٨، ٩"، معا في سورة المجادلة، وكلمة: "شجرت الزقوم" "٤٤/ ٤٣"، "وقرت" "٢٨/ ٩"، و"جنت" "٥٧/ ٨٩"، "وبقيت" "١١/ ٨٦"، وكلمة "امرأة"، مضافة إلى زوجها في سائر سور القرآن. وعند العلماء قاعدة الفصل والوصل التي تتلخص: في كلمة "أنما" المفتوحة الهمزة كلها موصولة إلا حرفان: هما قوله تعالى: ﴿وَأَنَّ مَا تدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴾ ١. ﴿وَأَنَّ مَا تدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴾ ٢. وفي كلمة "كلما" كلها موصولة إلا ثلاثة أحرف منها: ﴿كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا﴾ ٣، وقوله: ﴿وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ﴾ ٤، وقوله تعالى: ﴿كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ﴾ ٥. - وفي كلمة "أينما" الموصولة على الدوام، ولا توجد مفصولة في القرآن الكريم وفي كلمة "بئسما" موصولة إلا ثلاثة أحرف، هي قوله تعالى: ﴿بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ﴾، سورة البقرة ٢/ ٩٠، وقوله: ﴿بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ ٦، وقوله تعالى: ﴿بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي﴾ ٧. - وفي كلمة "يوم هم" قوله تعالى: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾ ٨، وقوله تعالى: ﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ﴾ ٩. - وفي كلمة "فيما" مفصولة قوله تعالى: ﴿فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾ ١٠، وقوله تعالى: ﴿فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ﴾ ١١. - وفي كلمة "كي لا" موصولة في القرآن ثلاثة أحرف، والباقي منها مفصول، الكلمات الموصولة هي:

١ سورة الحج: ٢٢/ ٦٢. ٢ سورة لقمان: ٣١/ ٣٠. ٣ سورة النساء: ٤/ ٩١. ٤ سورة إبراهيم: ١٤/ ٣٤. ٥ سورة المؤمنون: ٢٣/ ٤٤. ٦ سورة البقرة: ٢/ ٩٣. ٧ الأعراف: ٧/ ١٥٠. ٨ سورة الذاريات: ٥١/ ١٣. ٩ سورة غافر: ٤٠/ ١٦. ١٠ سورة الأنبياء: ٢١/ ١٠٢. ١١ سورة البقرة: ٢/ ٢٤٠.

1 / 479