[83] واحذف تفادوهم يتامى ودفاع **** كذا بتنزيل فراشا ومتاع ذكر الناظم في هذا الشطر الأول من هذا البيت : ثلاثة ألفاظ وأطلق الحكم فيها فهو منسوب لجميع أهل الرسم ، فهذا من الأحكام المطلقة المشار إليها أولا في قوله(¬1): (( والحكم مطلقا به إليهم )) البيت .

وقوله: (( واحذف تفادوهم )) ، أي ألف { تفدوهم } ، وهو متحد اللفظ ، وأراد قوله تعالى في هذه السورة : { وإن يأتوكم أسرى تفدوهم }(¬2)وفيه في السبع قراءتان مشهورتان : قرأه نافع وعاصم والكسائي بضم التاء والألف ، وقرأه ابن كثير [وابن عامر](¬3)وأبو عمرو بن العلا وحمزة بفتح التاء وسكون الفاء(¬4)، ورسمه بغير الألف يحتمل القراءتين معا ، فمن قرأه بغير ألف فذلك حقيقة رسمهم(¬5)ومن قرأه بألف قدر حذف الألف تخفيفا ، وأشار لمن قرأه بغير ألف .

فحذفه حذف إشارة ، فيكون هذا مما اتفقوا على رسمه واختلفوا في قراءته .

وقوله : (( يتمى )) هو - أيضا - متفق على حذفه ، وحذفه حذف تخفيف واختصار .

وقوله : (( يتمى )) أراد الألف الأولى ، وأما الألف الثانية فمحلها ترجمة(¬6): (( وهاك ما بألف قد جاء والأصل أن يكون رسما ياء )) .

Bogga 452