ومثال الواو : { الكافرون }(¬1)، و{ المنافقون }(¬2)، و{ الفاسقون }(¬3)و{ الظالمون }(¬4)، و{ الخاسرون }(¬5)، وغير ذلك .

ويحتمل أن يريد بقوله : (( وشبهه )) شبهه في كونه جمع المذكر السالم .

وأما جمع المؤنث السالم فقد ذكره في البيت الثاني ، وهو قوله : (( ونحو ذريت مع آيات )) البيت .

فتحصل في المراد ب (( شبهه )) تأويلان : تأويل العموم ، وتأويل الخصوص ، وتأويل العموم أولى لموافقته كلام أبي عمرو الداني في المقنع ، لأنه جمع بين المذكر والمؤنث في الحكم أولا ، ثم فصل بينهما في الأمثلة ، ونصه في المقنع(¬6): " وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم(¬7)الكثير الدور في المذكر والمؤنث جميعا " فالمذكر كذا ، والمؤنث كذا وكذا ، فجمع بينهما في التأصيل ، ثم فرق بينهما في التمثيل ، كذلك فعل الناظم .

Bogga 328