فاختلف العلماء في هذه الأحرف(¬6) على خمسة أقوال :

فقيل : هو وعد ووعيد وحلال [وحرام](¬1)ومواعظ وأمثال واحتجاج .

وقيل : حلال وحرام(¬2)، وأمر ، ونهي ، وخبر ماض ، وخبر آت ، وأمثال .

وقيل : سبع لغات في الكلمة الواحدة .

قال ابن قتيبة في مشكل الحديث(¬3): " هذه الأقوال الثلاثة باطلة ، فإن من قال فلان يقرأ بحرف أبي عمرو(¬4)- مثلا - لا يريد شيئا مما ذكروا ، أي لا يريد أن فلانا يقرأ بحلال دون حرام أو بالعكس ، أو يقرأ بوعد دون وعيد أو بالعكس ، أو يقرأ بأمر دون نهي أو بالعكس ، وما في معنى هذا ، ولا يوجد - أيضا - في كتاب الله - عز وجل - حرف قرئ على سبعة أوجه " .

Bogga 190