============================================================
كرمت العقرعقربنى شليل 4 والعقو : موضع بمينه ، وشليل : جدجرير ابان عبد الله البجلى و ذكر فى هذا الفصل بيتا شاهدا على أن الرلجل القراء - بضم القاف - هو المتنسك وهوة س وسهه ر ه م بيضاء تصطاد الغوى ونستى م و بالحسن قلب المسلم القتاء و (2 قال الشيخ - رحمه الله - البيت لزيد ومة 41 ابن تركى الدبيرى ، وصوابه : بيضاء بالفتح لأن قبله : ههر ولقد عجبت لكاعب مودونة ه اطرافها بالحلى والحنا هو مودونة :ملينة، وودنوه: رطبوهو
و(شلل) وفى معجم البلدان (السلفين) نسب من شرح أشعارالهذليين ، والقاموس (شلل) و
الدبيرى * وقال صاحب التاج : "والصحيح أنه ويزيد ابناتركى : شاعران:
() عجزه فى الصحاح ، رهو فى اللسان والتاج ف الصبح المنير/ 297.
Bog aan la aqoon