============================================================
لصح وقد وهم فى هذا الفصل بان جعل استا فى
فصل (است) وإنما حقه ان يذكرفى فصل (سته) وقد ذكره أيضا فى ذلك الموضع ، وهو ه و الصحيح ، لأن همزة است موصولة بإجماع ر وإذا كانت موصولة فهى زائدة رعم
وقوله - فى هذا الفصل - : إنهم ابدلوا من السين فى إسالتاء، كما أبدلوامن السين تاء فى قولهم:
2- طس، فقالوا : طست، غلط لأنه كان يجب
أن يقال فيه : إست ، بقطع الهمزة ، ونسب هذا القول إلى أبى زيد، ولم يقله ، وإنما ذكراست الدهر مع إس الدهر ؛ لاتفاقهما 9و فى المعنى لاغير رالسان ومادة (مته) و(حدى) برواية "فى بدن ينصى" لى است الدهير بالجيم وهوتحريف وذكر أن أبا نخيلة قاله بين يدى عمرر بن هبيرة يشفع من أجل أبى نخيلة، ررواية الأغانى : "ذاحسب ينمومه اا الرجز كان ابن النجم بن بسطام بن ضرار بن قعقاع بن زرارة التهل
Bog aan la aqoon