============================================================

اراك جمعت مسالة وحرصا

1 وعند الحى زحارا انانا قال الشيخ : البيت للمغيرة بن حبناء يخاطب و اخاه صخرا . ويكنى أبا ليلى . وقبله : بلونا فضل مالك يا ابن ليعلى وره لم تك عند عسرتنا أخانا 3) انا : مصدر أن ئن ا أنينا] وانانا و

كزحر زحيرا وزحارا، يقول : بلونا فضل مالك عند حاجتنا إليه فلم ننتفع به ، ومع هذا إك

جمعت مسألة الناس والحرص على ما فى أيديهم ه وعندما ينوبك من حقى تزحر وتتن م زرر ر وذكر فى فصل * زرر" أنه يقال : ازر وو عليك قيصك وزره وزره وزره قال الشيخ : وهذا عند البصرين غلسط وانما يجوز إذا كان بغير الهاء :نحو قولهم

زر ، وزر ، وزر . فمن كسر فعلى أصل التق الساكنين؟ ومن فتح فلطلب الخفة ؟ ومن ض

على الاتباع لضمة الزاى . فأقا إذا اتصل باه

هر.

الى هى ضير المذكر، كقولك : زره فإنه لايج

Bog aan la aqoon