============================================================

ابو عمرو الشيبانى فرواه : شيمها علىالقياس . وأما الأصمعى فقال : لا واحد له . وقال عثمان بن ف جنى : يجوز أن يجمع أشيم على شوم وقياسه و و شيم ، كما قالوا ناقة عائط للتى لم تحمل ، ونوق ق عوط وعيط، وأما قوله : إن الواحد من الحضار

والجمع سواء، ففيه عند النحويين شرح ه و ذلك أنه قد يتفق الواحد والجمع على وزن

واحد ، إلا أنك تقدر البناء الذى يكون للجم غير البناء الذى يكون للواحد، وعلى ذلك قالوا: ق ناقة هجان ونوق هجان، فهجان الذى هو جمع تقدره لى فعال الذى هو جمع مثل ظراف، [و] الذى

يكون من صفة المفرد تقدره مفردا مثل كتاب ه

والكسرة فى اول مفرده غير الكشرة فى أول و د ق و جمعه ، وكذلك ناقة حضارونوق حضار و وكذلك الضمة فى الفلك إذا كان للفرد ، غير ااضمة التى تكون فى الفلك إذا كان ججمعا ه (3) كقوله تعالى : (( فى الفلك المشحون) ، فهذه اضمة بإزاء ضمة القاف فى قولك : القفل، لأنه لين /74 211ف126.

لي بمل

Bog aan la aqoon