= ويعنون بممكن الوجود: كل مُحْدَثٍ، وهو يحتاج في وجوده إلى مؤثر موجود، وهو ما سوى الله تعالى، انظر: ((درء تعارض العقل والنقل)) لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (١٨/٣، ٧٣)، بتحقيق الدكتور محمد رشاد سالم، ط جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، ط ١، ١٤٠١ هـ - ١٩٨١م.

(١) ((صحيح البخاري)) (٣٨٤/١٣، ٤٦٦) - ((فتح)) - و ((صحيح مسلم)) (٤/ ٢٠٦١، ٢٠٦٧)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

(٢) (سنن أبي داود)) (١٤٨٨)، و((مستدرك الحاكم)) (٤٩٧/١)، من حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه.

(٣) في الأصل وفي ((الأزهية)): ((إلى السماء))، والتصويب من مصادر التخريج.

(٤) ((سنن الترمذي)) (٣٥٥٦)، وقال (٥٢٠/٥): ((حسن غريب)) اهـ.

(٥) (سنن الترمذي)) (٣٣٧٠)، و((مستدرك الحاكم)) (٤٩٠/١)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، كما أخرجه أحمد (٣٦٢/١)، وابن ماجه (٣٨٢٩)، وابن حبان (٨٧٠) - ((الإِحسان)) - وغيرهم.

والحديث في إسناده ضَعْفٌ؛ فإنَّ فيه عمرانَ القطان؛ فهو صدوق يهم كما في ((تقريب التهذيب)) (ص ٤٢٩)، وأكثر الأئمة على تضعيفه، انظر: ((تهذيب =