وكان يكتب من قبل في تلك الجريدة، وفي جريدة أم القرى. وكانت أسبوعية، فتحولت في عهده إلى يومية. فهو أول من رأس جريدة يومية في السعودية. وامتدت رئاسته لها من ١٣٦٥ إلى ١٣٧٥ هـ.
ولعل بعض ما كتب كان السبب في إقصائه عن العمل الذي أحبه (١).
من أعماله:
- رجل وعمل. وهو ترجمة لحياة الشيخ محمد سرور الصبان وأعماله.
صدر في مصر عام ١٣٧٠ هـ.
- مكة منارة الإشعاع الإسلامي. من محاضرات الموسم الثقافي في نادي
(١) أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر للهجرة ص ١٣١ - ١٣٤، وله ترجمة في معجم مؤرخي الجزيرة العربية في العصر الحديث ص ١٩ وشعراء العصر الحديث في جزيرة الحرب ١/ ١٨٤، وموسوعة الأدباء والكتاب السعوديين ٢/ ٣٠٨، هوية الكاتب المكي ص ١٠٧.
الوحدة الرياضي. ألقيت في ١٣٨٦ هـ. وطبعت على نفقة محمد سرور الصبان.
عبد الله بن محمد الغماري
(١٣٢٨ - ١٤١٣ هـ) (١٩١٠ - ١٩٩٣ م)
عالم علاَّمة، محدِّث حافظ، فقيه أصولي، باحث محقق، متكلم متفنن.
هو الشيخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري الحسني الإدريسي.
ولد بطنجة، ودرس في فاس على شيوخها، ثم دخل القرويين، ودرَّس بالزاوية الصديقية، وأكثر من المطالعة في مختلف الفنون.
نال العالمية من الأزهر، وتردد على شيوخ مصر، وعظم شأنه، وكتب مقالات أكثرها في الحديث الشريف، وكان يحاضر في الجمعيات الإسلامية ..
امتحن وسجن بمصر إحدى عشرة سنة، وحج مرارًا.
له مشايخ .. وتلامذة كثيرون.
ومما كتب في مؤلفاته:
- الفتح المبين بالرد على نقد عبد الله بن محمد الصديق الغماري لكتاب الأربعين/بقلم علي بن محمد ناصر الفقيهي. - المدينة المنورة: مطابع الرشيد، - ١٤٠ هـ، ١٧٢ ص. - (سلسلة عقائد السلف؛ ٨).
وهو رد على كتاب فتح المعين بنقد كتاب الأربعين للغماري، الذي نقد فيه كتاب الأربعين في دلائل التوحيد لعبد الله بن محمد الهروي (ت ٤٨١ هـ).
ومن مؤلفاته العديدة:
- إتحاف الأذكياء بجواز التوسل بسيد الأنبياء.
- الأربعون الصديقية في مسائل اجتماعية.
- بيني وبين الشيخ بكر أبو زيد.
- مصباح الزجاجة في صلاة الحاجة.
- سمير الصالحين.
- حسن البيان في ليلة