Takmila

الزائدةَ الهمزةَ التي هي فاءٌ من الأُدْمَةِ والتأخُّر (^١)، فأبْدَلْتَ (^٢) الثانيةَ منهما أَلفًا كما أَبْدَلْتهَا في (^٣) رأسٍ وفأسٍ، إِلّا أَنَّكَ الْزَمْتَها ألبَدَلَ. وأَما المتحرِّكَةُ فنحو"جاءٍ وخطايا" (^٤)، اجتمعتِ الهمزةُ المنقَلبَةُ عن العَيْنِ التي (^٥) هيَ "ياءٌ" في نحوِ "بائعٍ" و"غائبٍ"، مع الهمزةِ التي هي لامٌ في "جَاءَ" فأُبْدِلَتْ الثانيةُ ياءًا لانكسارِ ما قبلَها، ولم يَجُزْ أنْ تجعَلَها بَيْنَ بَيْنَ لأنّها إذا كانتْ بَيْن بَيْنَ متحركةٌ (^٦)، كما أَنّها إذا كانتْ محَقّقَة كذلكَ. وإِنْ كانتْ الهمزتانِ من كلمتينِ فإن أَهلَ التّحقيقِ (يُخَفّفُونَ) (^٧). إحداهما فمنهم من يُخَفِّفُ الأولى ويحققُ الثانيةَ وذلكَ نحُو (^٨) (فقد جاء أشراطُهَا) (^٩)، و﴿يَازَكَرِيَّا إِنَّا "نُبَشِّرُكَ"﴾ (^١٠) وهو قولُ أبي عمروٍ ومنهم مَنْ يُحقِّقُ الأُولى ويُخَفِّفُ الثانيةَ وهو الذي يختارُهُ الخليلُ، ويحتجُّ بأن (^١١) التخفيفَ وَقَعَ على الثّانيةِ إذا كانتا (^١٢) في كلمةٍ واحدةٍ نحو "آدَمَ وآخَرَ". وكذلكَ (^١٣).

(^١) ص: "والتأخير" تحريف. (^٢) ف: "فأبدلها" سهو. (^٣) ص: "من". (^٤) ل: "وخطأنا" سهو. (^٥) سقطت: "التي" في ف. (^٦) ع، ل: فهي "متحركة". (^٧) الأصل، ك، ص، ف: يحققون. تصحيف، ى: محققون، تحريف. يؤيد ما أثبته قول سيبويه في (٢/ ١٦٧): وأعلم الهمزتين إذا التقتا، وكانت كل واحدة منهما من كلمة فإن أهل التحقيق يخففون إحداهما ويستثقلون تحقيقهما. (^٨) سقطت "نحو" في ف. (^٩) آية ١٨/ محمد ٤٧، وقد وردت في ى "قد". سهو انظر الكشاف ٣/ ٥٣٤ - ٥٣٥، والآية في سيبويه ٢/ ١٦٧، المقتضب/ ١٥٧. (^١٠) آية ٧/ مريم ١٩، وتكملتها من ص، ى، انظر المرجعين السابقين. (^١١) ف: "أن" تحريف. (^١٢) ى: "كانت". تحريف. (^١٣) ك، س، ى: "فكذلك".