199

Takmila

Baare

د كاظم بحر المرجان

Daabacaha

عالم الكتب

Lambarka Daabacaadda

الثانية

Sanadka Daabacaadda

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ مـ

Goobta Daabacaadda

بيروت - لبنان

Noocyada

واشْتَرَيْتُ كساءًا، والوَقْفُ في الرَّفّعِ والجّرِ على الهمزةِ بالإِسكانِ والإشمامِ والرَوْمِ وذلكَ قولُكَ (^١): "هذا كسَاء ش" و"كسَاء خ" و"كسَاء ر" (^٢). وإنْ كانَ الحرفُ الذي قبلَ الهمزةِ غيرَ ليّنٍ، فلا يخلُو منْ أنْ يكونَ ساكنًا أو متحرِّكًا، فإنْ كانَ ساكنًا، وُقِفَ عليه بالإسْكان والأشمامِ والرَوْمِ (^٣) في الرّفْعِ والجَرِّ، وفي (^٤) النّصْبِ بالألفِ التي هي بَدَلُ التّنوينِ (^٥)، ولا تضعيفَ في الهمزةِ في الوقف. ومنهم (^٦) من يُلْقِي على ما قبلَها من السّاكن حركةَ الهمزةِ في الدَّرْجِ فيقولُ: "هذا الخَبُؤْ، ورأيْتُ الخَبأ، وبالخَبِئْ" (^٧). ومنهم من يُبْدِلُ الهمزةَ حرفَ ليْنٍ مع إلقاءِ حركتهَا على ما قَبْلَها، فيقولُ: هذا الخُبؤْ ورأيْتُ الخَبَا وبالخَبى (^٧)، لأَنَّ حَرْفَ (^٨) اللَّينِ أبَيْنُ من الهمزةِ، وهذا البُطُوْ، ومنَ البُطِيْ، ورأيْتُ البُطَاْ، وهُوَ الرِدُّو، ومنَ الرِّدِىْ، ورأيْتُ الرِدّاْ (^٩). ومنْهُمْ من يقولُ في الرَّفْعِ هو الرِّدِىْ (^١٠)، فَيُتْبعُ العينَ الحركَةَ التي قبلَهَا،

(^١) ع: "ونحو" قولك، ل: "نحو". (^٢) هنالك ارتباك واختلاف في وضع علامات الإسكان والإشمام والروم على "كساء" في النسخ المختلفة. وقد ثبت العلامات الصحيحة اعتمادًا على تعريف سيبويه لكل منها: (علامة الأشمام: "خ" صغيرة فوق الحرف، وعلامة الروم: خط "ر" بين يدي الحرف، وعلامة التضعيف "ش" صغيرة فوق الحرف). انظر سيبويه ٢/ ٢٨٣. (^٣) ع، ل: "بالأشمام والروم والإسكان". (^٤) سقطت "في" في ك. (^٥) ع، ل: "من" التنوين. (^٦) هؤلاء هم تميم وأسد: سيبويه ٢/ ٢٨٥. (^٧) ك، ص، ي: ومررت "بالخبئ". (^٨) ك: "حروف". (^٩) س: "وهذا الرز ورأيت الرزا ومررت بالرزى". (^١٠) س: "هو الرز".

1 / 213