وأَهْرَأَ الكَلامَ: إذا أكثرَ ولم يُصِبْ. ورجلٌ هُرَأٌ، مثالُ صرَدٍ: أي هَذَّاءٌ. وامرأةٌ هُرَأَةٌ، وقومٌ هُرَءُون. وقال أبو عبيد: سَمِعْتُ الأصمعيَّ يقول في صِغار النَّخْلِ أوّلَ ما يُقْلَع شيءٌ منه منْ أُمّه فهو الجَثِيثُ، وهو الوَدِيُّ، والهِراءُ بالكَسْرِ والمَدّ، والفَسِيلُ. وأنشد الدّينَوريُّ: أَبَعْدَ عَطِيَّتِي أَلْفًا جَمِيعًا ... مِنَ المَرْجُوّ ثاقِبَةُ الهِراءِ قال: النَّخْل إذا اسْتَفْحَل ثُقِبَ في أُصوله، فذلك معنى قولِه: ثاقِبَةُ الهِراءِ، ويروى: من الجَبّارِ آرِزَةُ الهِراء. " ح " - هَرِئَ اللَّحْمُ هَرْءًا وهُرْءًا عن الفرَّاء، وهُرُوءًا عن الكسائيّ: إذا تَهَرَّأَ. (هزأ) هَزَأْتُ الراحِلَةَ: إذا حرَّكْتَها. وهَزَأَهُ البَرْدُ، وأَهْزأَهُ: أي قَتَلَه، لغة في هَرَأَه وأَهْرأَه بالراء غير معجمة. " ح " - هَزِئ: ماتَ، وكذلك هَزَأ. وأَهْزأَتْ به ناقَتُه: أَسْرَعَت. وأَهْزَأَ: دخَلَ في شِدَّةِ البَرْد. (همأ) الهِمْءُ بالكسر على وَزْن الظِمْءِ، واحد أَظْماء الإبل: الثَّوْبُ الخَلَق، والجَمْع أَهْماءٌ. " ح " - أَهْمَأتُ الثَّوْبَ: أَبْلَيْتُه. (هنأ) هَنَأْتُ البعيرَ أَهْنِئُه بالكسر: إذا طَلَيْتَه بالقَطِران، لغةٌ في أَهْنَؤُه بالفتح؛ والمَصْدَرُ الهَنْءُ والهِناءُ بالكسر والمَدّ. والاستِهْناءُ: الاستِعْطاء. قال أبو حِزامٍ العُكْلِيّ: ألزِّئ مُسْتَهْنِئِي في البَدِيءِ ... فَيَرْمَأُ فِيهِ ولا يَبْذَؤُهْ والهَنِيءُ والمَرِيءُ: نَهْران أَجْراهما بعضُ الملوك؛ قال جَرِير: أُوتِيتَ مِنْ حَدَبِ الفُرات جَوارِيًا ... مِنْها الهَنِيء وسائِحٌ في قَرْقَرَى