Takmila
التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية
Daabacaha
مطبعة دار الكتب
Goobta Daabacaadda
القاهرة
Noocyada
Qaamuus
ألَا يا اسْلَمِي يا دَارَ ميَّ على البِلَى ... ولا زالَ مُنْهَلًّا بِجَرْعائِك القَطْرُ
" ح " - الفَيْئَةُ: الحِدَأَةُ التي تَصْطاد الفَرارِيجَ من الدّيار، والجمعُ فَيْئاتٌ.
والتَفْيِئَةُ: تَفْعِلَة من الفَيْءِ، والتاءُ زائدة.
فصل القاف
(قأقأ)
أهمله الجوهريُّ. وقال الفَرّاُء: القِئْقِئَةُ: القِشْرَةُ الرّقيقةُ التي تحت القَيْضِ من البَيْضِ. وقال اللّحْيانِيّ: يُقالُ لِبَياض البَيْضِ القِئْقِئ، قال:
كَأَنَّما بِنْتُ أبِي المُحَيْزِئَهْ
قاعِدَةً في إتْبِها لُؤَيْلِئَهْ
والجِلْدُ منها غِرْقِئُ القُؤَيْقِئَهْ
" ح " - القَأْقاءُ: صَوْتُ غِرْبان العِراق، عن أبي عَمْرو.
(قبأ)
أهمله الجوهريّ. وقال اللّيث: قَبَأْت من الشَرابِ أَقْبَأُ، مثل قَئِبْت أَقْأَبُ: إذا امْتَلَأْتَ منه.
" ح " - القَبْأَةُ: شَجَرَةٌ.
وقَبَأْتُ الطعامَ: أَكَلْتُه.
(قثأ)
القُثّاءُ: لغةٌ في القِثّاءِ.
(قدأ)
أهمله الجوهريّ. وقال شَمِرٌ: رجل قِنْدَأْوَةٌ بالهمز، أي خَفِيفٌ. وقال الفرّاء: هي من النُوقِ: الجَرِيئَةُ، وجملٌ قِنْدأْوٌ.
والقِنْدَأْوُ: السَّيِّئُ الغِذاء، والسَّيِّئُ الخُلُق أيضا. وقال الجَرْمِيُّ: الغَلِيظُ القَصَب، وقيل: الكَبِير الرَأْس، الصَغِيرُ الجِسْم المَهْزُول. وقيل: هو المُقْدِم.
ووَزْنُ قِنْدَأْوة: فِنْعَلْوَة.
1 / 41