هؤلاء قومٌ سَفْرٌ ومعهم من الماء ما يَعْجِزُ عن رِيِّهم فلم يَتَراضَوْا إلّا بترك السَرَفِ في الماء. وأَغَبَّ اللحمُ: إذا أَنْتَنَ، مثل غَبَّ. والمُغِبُّ: الأسدُ. والمَغَبَّة بالفتح: العاقِبَةُ، يقال: لهذا الأَمْر مَغَبَّةٌ وَخِيمَةٌ، أي عاقبة. والغَبْغَبُ: صَنمٌ كانوا يَعْبدونه في الجاهِلِيّة ويَذْبحون عليه. قال ابن دريد: وقال قوم هو العَبْعَبُ بالعين غير المعجمة. وأما قولُ جَرِيرٍ: والتَغْلَبِيّة حين غَبَّ غَبِيبُها ... تَهْوِي مَشافرُها لِشَرِّ مَشافِرِ فإنّه أراد بقوله: غَبَّ غَبِيبُها: ما أَنْتَن من لُحوم مَيْتَتِها. وأبو غَبابٍ، بفتح الغين وتخفيف الباء: كُنْية جِرانِ العَوْدِ الشاعر. وغُبابٌ بضمّ الغَيْن والباءُ مخفّفة، واسمُه ثعلبة بن الحارِث بن تَيْم الله بن ثَعْلَبَة بن عُكابَة، سُمِّي بذلك لأَنَّه قال في حَرْبِ كَلْب: أَغْدُو إلى الحَرْبِ بقَلْب امْرِئ ... يَضْرِبُ ضَرْبًا غير تَغْبِيب " ح " - غُبَيْبٌ: ناحيةٌ باليَمامة. (غدب) أهمله الجوهريُّ. وقال ابن دريد: الغُدْبَةُ: لَحْمةٌ غليظةٌ في لَهازِم الإنسان وغيره. وقالوا: رجل غُدُبٌّ، أي غليظٌ كثيرُ العَضَل. وغَدْباءُ: موضعٌ، قال: * ظَلَّتْ بغَدْباءَ بِيَوْمٍ ذي وَهَجْ * (غرب) اسْتُغْرِبَ الرجلُ على ما لم يُسَمَّ فاعلُه: بالَغَ في الضَّحِك، مثلُ اسْتَغْرَبَ. والغَرْبُ: التمادي. والغَرْبُ: الراوِيَة. قال لبيدٌ: غَرْبُ المَصَبَّةِ مَحمودٌ مَصارِعُه ... لاهِي النَّهارِ لِسَيْر اللَّيْلِ مُحْتَقِرُ