Takmilka Gar iyo taʿdil iyo garashada kuwa la aamino iyo kuwa daciifka ah iyo kuwa aan la aqoonin

Ibn Kathir d. 774 AH
59

Takmilka Gar iyo taʿdil iyo garashada kuwa la aamino iyo kuwa daciifka ah iyo kuwa aan la aqoonin

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

Baare

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Daabacaha

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Goobta Daabacaadda

اليمن

٣١ - (كن) المعافى (١) بن عمران الظِّهْرِيُّ الحِمْيَريُّ، أبو عِمران الحِمْصيُّ. روى عن: إسماعيل بن عيَّاش، وابنِ لهيعة، ومالك، وغيرِهم. وعنه جماعة منهم: أحمد بن الفرج، وسعيد بن عَمرو السَّكُوني، وكثير بن عُبيد، وأبو التَّقِي هشام بن عبد الملك اليزني، ويزيد بن عبد ربه الجُرْجُسي. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٣٢ - (ق) مُعَان (٢) بن رفاعة السَّلَاميُّ، أبو محمد الدِّمشقيُّ، ويقال الحِمْصِيُّ. روى عن: عطاء بن يسار، وعطاء الخُراساني، وأبي خلف الأعمى، وأبي الزبير، وأبي عثمان النهدي -فيما قيل-، وعدة. وعنه جماعة منهم: إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وأبو المغيرة عبد القدوس، والوليد بن مسلم. قال محمد بن عوف: عن أحمد: لم يكن به بأس. وقال مُهنَّا عن أحمد: لا بأس به. وقال علي بن المديني: ثقة، وقد روى عنه الناس. وقال دحيم: ثقة. وقال محمد بن عوف: لا بأس به. وقال أبو حاتم: يُكْتَبُ حديثُهُ ولا يُحتجُ به.

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ١٥٦). (٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ١٥٧).

1 / 60