الصّلاة (١) إحدى دعائم الإسلام، وأحد مبانيه العظام، وهي الركن الثّاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين.

ومشروعية الصّلاة، وفرضيتها على المسلم أمر معلوم من الدِّين بالضرورة، جاء القطع بذلك في الكتاب، والسُّنَّة، وعلى هذا أجمع علماء الأُمَّة (٢).

فمن اعتقد خلاف ذلك فهو كافر بالله العظيم - إنَّ كان مثله ممّن لا يتصور جهله - نعوذ بالله العظيم من ذلك (٣).

(١) الصّلاة في اللُّغة: الدُّعاء والرّحمة، والتعظيم، والبركة، والاستغفار، وحسن الثّناء على الله تعالى، وعبادة فيها ركوع وسجود. (المصباح المنير ص/ ٣٤٦، القاموس: مادة: صَلَى) ص/١٦٨١.

وفي الاصطلاح: "هي عبادة ذات أقوال، وأفعال مخصوصة، من شخص مخصوص، في أوقات مخصوصة، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم".

(الاختيار لتعليل المختار: ١/ ٣٧، مواهب الجليل: ١/ ٣٧٧، مغني المحتاج: ١/ ١٢٠، كشاف القناع: ١/ ٢٢١، وانظر: النِّيابة في العبادات للدكتور صالح الهليل: ص/٣٦، مؤسسة الرسالة ١٤١٧ هـ ـ

(٢) الاختيار لتعليل المختار: ١/ ٣٧، الشرح الصغير للدردير: ١/ ٢٤٠، نهاية المحتاج: ١/ ٣٥٩، المغني لابن قدامة: ٢/ ٦، كشاف القناع: ١/ ٢٢٢.

(٣) الاختيار لتعليل المختار: ١/ ٣٧، مواهب الجليل: ١/ ٤٢٠، أسنى المطالب: ١/ ٣٣٦، كشاف القناع: ١/ ٢٢٧.