Takhrij Saghir Wa Tahbir Kabir

Ibn al-Mubarrad d. 909 AH
33

Takhrij Saghir Wa Tahbir Kabir

التخريج الصغير والتحبير الكبير (مطبوع ضمن مجموع رسائل ابن عبد الهادي)

Daabacaha

دار النوادر

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Goobta Daabacaadda

سوريا

Noocyada

١٤٠ - حديث: "أَنْتَ إِمَامُهُمْ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ على أَذَانِهِ أَجْرًا" في "أحاديث أبي عثمان الصفار". ١٤١ - حديث: "إِنَّ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ، رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ" في "أحاديث أبي عثمان الصفار". ١٤٢ - حديث: "إِذَا جَلَس الْقَاضِي فِي مَكَانِهِ، هَبَطَ عَلَيْهِ مَلَكَانِ يُرْشدَانِهِ، وُيوَفِّقَانِهِ، وَيُسَدِّدَانـ[ـهِ]، ما لَمْ يَجُرْ، فَإِذا جَارَ، عَرَجَا وَتَرَكَاهُ" في الثاني من "فوائد الرازي". ١٤٣ - حديث: "أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ، وَالصَّوَّاغُونَ" في الثالث من "فوائد الرازي". ١٤٤ - حديث: قَوْلُهُ ﵇ لأبي هريرة: "اشكم بدرد؟ " قال: نعم يا رسولَ الله، قال: "قُمْ فَصَلِّ؛ فإنَّ الصلاةَ شِفاءٌ"، ومعناه: "أتشتكي بطنك؟ " في الخامس من "فوائد الرازي". ١٤٥ - حديث: "أَمَانُ الأرْضِ مِنَ الْغَرَقِ الْقَوْسُ، وَأَمَانُ الاخْتِلافِ الْمُوَالاةُ لِقُرَيْشٍ، قُرَيْشٌ أَهْلُ الله، فَإِذَا خَاَلفَتْهَا قَبِيلةٌ مِنَ الْعَرَبِ، صَارُوا حِزْبَ إِبْلِيسَ". ١٤٦ - حديث: "أَنَا زَعِيمٌ ببيتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنِّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا، وَبِبَيْتٍ فِي أَعلى الْجَنَّةِ لَمِنْ حَسُنَ خُلُقُهُ" في السادس من "فوائد الرازي".

3 / 38