Takhrij Saghir Wa Tahbir Kabir

Ibn al-Mubarrad d. 909 AH
19

Takhrij Saghir Wa Tahbir Kabir

التخريج الصغير والتحبير الكبير (مطبوع ضمن مجموع رسائل ابن عبد الهادي)

Daabacaha

دار النوادر

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Goobta Daabacaadda

سوريا

Noocyada

٨ - حديث: "إِنَّ الله يَبْعَثُ على رَأْسِ كُلِّ مِئَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لِهذهِ الأمَّةِ أَمْرَ دِينِهَا" أبو داود. ٩ - حديث: "انْتِظَارُ الْفَرَجِ عِبَادَةٌ" الخليلي، والترمذي، وهو في "مُسند كتاب الشِّهاب" بلفظ: "انْتِظَارُ الْفَرَجِ بِالصَّبْرِ عِبَادَةٌ". ١٠ - حديث: "أَوْلادُ الْمُؤْمِنِينَ فِي جَبَلٍ في الْجَنَّةِ، يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ وَسَارَةُ، حَتَّى يَرُدَّهُمْ إِلَى آبائِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" الحاكم. ١١ - حديث: "أَلا إِنَّه لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا بَلاءٌ وَفِتْنَةٌ" ابن ماجه. ١٢ - حديث: "الإيمَانُ عَقْدٌ بِالْقَلْبِ، وَإِظْهَارٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بالأركان" ابن ماجه، ذكره ابن الجوزيِّ في "الموضوعات"، والدارميُّ في "فوائده" بلفظ: "الإيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَإِظْهَارٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بالأركان"، [وفي لفظ]: "الإيمَانُ قَوْلٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بالأركان، وَيَقِينٌ بِالْقَلْبِ". ١٣ - حديث: "أَبَى الله أَنْ يَرْزُقَ عبدَهُ الْمُؤْمِنَ إِلا مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ" الديلمي. ١٤ - حديث: "أَبْرِدُوا بِالطَّعَامِ، فَإِنَّ الْحَارَّ لا بَرَكَةَ فِيهِ" الديلمي. ١٥ - حديث: "أَبْلِغُوا حَاجَةَ مَنْ لا يَسْتَطِيعُ إِبْلاغَ حَاجَتِهِ، فَمَنْ بَلَّغَ سُلْطَانًا حَاجَةَ مَنْ لا يَسْتَطِيعُ إِبْلاغَهَا، ثَبَّتَ الله قَدَمَيْهِ على الصِّرَاطِ" الطبراني. ١٦ - حديث: "اتَّبِعُوا وَلا تَبْتَدِعُوا؟ فَقَدْ كُفِيتُمْ" الطبراني.

3 / 24