والثاني. أن (ليس) هنا للاستثناء فحق الضمير بعدها الانفصال، وإنما وصله للضرورة كقول الآخر: [البسيط].

(وما نبالي إذا ما كنت جارتنا ... أن لا يجاورنا إلاك ديار)

والنون ممتنعة مع الفصل، فتركها مع الوصل التفاتًا إلى الأصل.

الثالث: أن (ليسي) وغيري بمعنى ولا نون مع غير.

إذا نصبت الياء ب "ليت" وجبت النون، نحو: ﴿يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ﴾ لشبه (ليت) بالفعل مع أنه لا ثقل بلحقها بسبب النون، وقد تترك في الضرورة، كقوله: [الوافر].

(كمنية جابر إذ قال ليتي ... أصادفه وأفقد بعض مالي)

وقوله: [الوافر].

(فيا ليتي إذا ما كان ذاكم ... ولجتُ وكنتُ أولهم ولوجا)