Takhlis Cani
كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني للقطب اطفيش تحقيق محمد زمري
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Takhlis Cani
Mohammed bin Yousuf Atfeesh (d. 1332 / 1913)كتاب تخليص العاني من ربقة جهل المعاني للقطب اطفيش تحقيق محمد زمري
Noocyada
ومثال إسناد ما للفاعل إلى المفعول قوله تعالى { عيشة راضية } (¬1) ؛ فالإسناد فيه مجاز عقلي، وهو بين لفظ << راضية>> و<< الضمير المستتر فيه>> لا بين << عيشة راضية >> فيما قيل عن القزويني (¬2) من أن المجاز لا يكون بين المبتدإ والخبر ولا بين النعت والمنعوت ، بل الإسناد بينهما واسطة لا حقيقة ولا مجاز؛ وبيان ذلك أن << العيشة>> مفعول به في المعنى مرضية، أعني: يرضاها صاحبها ويقبلها راغبا فيها ، وليست هي التي < ترضى> ( بفتح التاء والضاد ) غيرها وتقبله وترغب فيه، ومع هذا جاء اللفظ على أنها < ترضى غيرها وترغب فيه> ، إذ هو << راضية >>اسم فاعل وفيه ضمير<< العيشة>> والفاعل في المعنى هو: صاحبها ؛ فقد أسند ما له وهو << الرضى>> إليها .
ومثال إسناد ما للمفعول للفاعل: " سيل مفعم " (بفتح العين ) أي: مملوء، فإن المملوء هو المكان يملأه السيل، و"السيل مالئ "، ولو قيل "سيل مفعم" (بكسر العين) كان حقيقة.
Bogga 104
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 632