فلما فعلهما النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد الكلام الذي يوجب انقطاع حرمة الصلاة قلنا: إنهما يفعلان بعد الاشتغال عن الصلاة إذا كان المصلي نسيهما؛ ولأنه إذا ثبت أنهما بعد التسليم، ثبت أنهما بعد حرمة الصلاة؛ لأن حرمتها تذهب بالتسليم، ألا ترى إلى قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (( تحليلها التسليم ))، فإذا ثبت أنهما بعد ذهاب حرمة الصلاة، جاز أن يفعلهما المصلي، وإن اشتغل عن الصلاة.

ووجه قول القاسم عليه السلام: إن المتطوع إذا سهى، سجدهما، قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : (( لكل سهو سجدتان ))، وقوله : (( من شك في صلاته، فليسجد سجدتي السهو ))، ولم يستثن فرضا من نفل

Bogga 399