[شروط الجمعة]

( وشروطها ) خمسة ( الأول ) الوقت ووقتها وقت ( اختيار الظهر ) وتصح في وقت المشاركة.

( و) ( الشرط الثاني ) وجود ( إمام عادل ) صحيح من العلل التي لا تصح الإمامة معها ومطلق غير مأسور.

ومأسور لكنه ( غير مأيوس ) بمعنى أن زوال علته، وكذا أسره مرجو إن لم يحصل اليأس من ارتفاعهما واليأس هو غلبة الظن بما يحصل من الأمارات المقتضية لذلك في العادة فإذا لم يحصل اليأس وجب إقامة الجمعة.

( و) لا يكفي وجود الإمام بل لا بد مع وجوده من ( توليته ) أي أخذ الولاية منه على إقامة الجمعة إذا كانت إقامتها ( في ) جهة ( ولايته ) وهي الجهة التي تنفذ فيها أوامره إلا أن لا يتمكن من أخذ الولاية بعد حضور الجمعة فإنها تصح وتجب من غير تولية عندنا.

( أو الاعتزاء إليه في غيرها ) أي لا بد لمقيم الجمعة من أحد أمرين أما التولية من الإمام في الجهة التي تنفذ فيها أوامره أو الاعتزاء إليه في غيرها، ومعنى الاعتزاء أي كونه ممن يقول بإمامته ووجوب اتباعه وامتثال أوامره، وإن لم يمتثلوا.

( و) ( الشرط الثالث ) حضور ( ثلاثة مع مقيمها ) وهو إمام الجماعة.

ولا بد أن يكون هؤلاء الثلاثة ( ممن تجزيه ) الجمعة عن الظهر ولو كانت رخصة في حقه فيصح أن يكونوا عبيدا كلهم أو رجلا وامرأتين.

( و) ( الشرط الرابع ) ( مسجد في مستوطن ) للمسلمين ساكنين فيه فلا يصح في غير مسجد ولا في مسجد في غير وطن ولا في وطن الكفار.

والوطن لا فرق بين كونه مصرا أو قرية أو منهلا، والمراد هنا المنزل ولو واحدا.

Bogga 241