والتلخيص، وللفارسى من التجريد، ولابن الأخرم من غاية أبي العلاء.

*روى ابن ذكوان ﴿(هارٍ)﴾ (^١) بالإمالة من الوجيز، وفى رواية الفارسي من التجريد، وبالفتح للأخفش من المستنير، والتلخيص (^٢)، وبالإمالة لابن الأخرم والصورى من غاية أبي العلاء، وبالإمالة لابن عامر سوى الحلواني عن هشام من المبهج، وبالإمالة للرملي عن الصوري من المصباح (^٣).

* روى الأخفش (أدرى) حيث كان بالفتح من الوجيز، والمصباح، وكذا من غاية أبي العلاء إلا أن ابن الأخرم أمال ﴿(وَلا أَدْراكُمْ)﴾ في يونس (^٤) فقط.

*روى ابن ذكوان (^٥) ﴿(عِمْرانَ﴾ (^٦)، و﴿إِكْراهِهِنَّ﴾ (^٧)، و﴿الْإِكْرامِ﴾ (^٨) بالإمالة من الوجيز، وبالإمالة إلا النقاش من المصباح، وبالإمالة

(^١) التوبة/١٠٩.

(^٢) (والمصباح) سقطت من (ج).

(^٣) من (وبالإمالة) حتى (المصباح) سقط من (أ).

(^٤) يونس/١٦.

(^٥) في (أ) سقط (عمران).

(^٦) في ثلاثة مواضع: آل عمران/٣٣،٣٥، التحريم/١٢.

(^٧) النور/٣٣.

(^٨) الرحمن/٢٧،٧٨.